تجوید کا سیکھنا قرآن کریم کی صحیح تلاوت کے لئے ضروری ہے۔ فقہ اسلامی کے مطابق، قرآن کو صحیح تلفظ اور قواعد کے ساتھ پڑھنے کی کوشش ہر مسلمان پر فرضِ عین ہے، خصوصاً جب نماز میں قرآن کی تلاوت کی جائے۔ تجوید کی تعلیم حاصل کرنے کی چند اہم وجوہات یہ ہیں:

تجوید کی اہمیت اور وجوہات

1. صحیح تلاوت: قرآن کو اس طرح پڑھنا جیسے حضرت محمد ﷺ نے پڑھا اور سکھایا، تاکہ قرآن کے الفاظ اور معانی میں کوئی تبدیلی نہ ہو۔
2. نماز کی قبولیت: نماز میں قرآن کی تلاوت فرض ہے اور اس کی صحیح ادائیگی تجوید کے بغیر ممکن نہیں۔
3. معانی کی حفاظت: تجوید کے اصولوں پر عمل نہ کرنے سے قرآن کے الفاظ کے معانی میں تبدیلی آسکتی ہے، جو گناہ کا سبب بن سکتی ہے۔
4. روحانیت میں اضافہ: صحیح تجوید کے ساتھ قرآن پڑھنے سے اس کی خوبصورتی اور تاثیر بڑھ جاتی ہے، جو قاری کے روحانی تجربے کو بھی بہتر بناتی ہے۔

اسلامی سکالرز کے اقوال

نبی کریم ﷺ کی حدیث
حضرت محمد ﷺ نے فرمایا:
“جو قرآن کو خوبصورت بنا کر نہیں پڑھتا وہ ہم میں سے نہیں۔”

حضرت علی (رضی اللہ عنہ) کا قول
حضرت علی کرم اللہ وجہہ کا قول ہے:
“حافظوا على القرآن، أحسنوا تلاوته، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ الزِّيَنَةِ”
(ترجمہ: قرآن کو محفوظ رکھو، اسے بہترین طریقے سے پڑھو، کیونکہ یہ سب سے بڑی زینت ہے)۔

امام ابن الجزری (رح)

ابن الجزری، جو تجوید کے بڑے عالم مانے جاتے ہیں، نے فرمایا:
“تجوید فرض عین ہے جس کا مقصد قرآن کی تلاوت کو صحیح اور مستند طریقے سے کرنا ہے۔” انہوں نے اپنی کتاب “النشر فی القراءات العشر” میں تجوید کی فرضیت پر زور دیا ہے۔

امام النووی (رح)

امام نووی نے فرمایا:
“قرآن کو تجوید کے ساتھ پڑھنا واجب ہے تاکہ اس کے الفاظ اور معانی میں تبدیلی نہ آئے۔”

امام شاطبی (رح)

انہوں نے اپنی مشہور کتاب “حِرز الأماني” میں بیان کیا:
“تجوید کی تعلیم اور اس کے اصولوں کی پیروی کرنا ہر مسلمان پر لازم ہے تاکہ قرآن کو درست طریقے سے پڑھا جا سکے۔”

اسلامی سکالرز کے اقوال اور حضرت محمد ﷺ و حضرت علی کے فرمان کے مطابق، تجوید کی تعلیم حاصل کرنا اور اس پر عمل کرنا قرآن کی صحیح تلاوت کے لیے ضروری ہے۔ اسے فرض عین کے طور پر مانا جاتا ہے، کیونکہ اس کے بغیر قرآن کے الفاظ اور معانی میں تبدیلی کا خطرہ رہتا ہے۔

تجوید کا سیکھنا اور اس کے اصولوں کی پیروی کرنا ہر مسلمان کے لئے ضروری ہے تاکہ قرآن کریم کی تلاوت صحیح، خوبصورت اور موثر طریقے سے کی جا سکے۔
تجوید کے مطلقاً تمام قواعد کا پڑھنا فرض کفایہ ہے اور قرآن مجید صحیح پڑھنے کے لیے جس قدر قواعد ضروری ہیں کہ اس کے بغیر نماز درست نہیں ہوسکتی ان کا جاننا فرض عین ہے ۔